https://jurnal.stimsurakarta.ac.id/index.php/taallam-allughoh/issue/feed
Ta'allam Al-Lughoh: Jurnal Pendidikan dan Kajian Bahasa Arab
2022-10-19T01:55:43+00:00
Lady Eka Rahmawati, Lc., M.Th.I.
ladyekarahmawati@stimsurakarta.ac.id
Open Journal Systems
<p><strong>Jurnal Ta'allam Al-Lughoh </strong>[ <strong>p-ISSN: <a href="https://issn.brin.go.id/terbit/detail/1549936221">2656-6699</a></strong> ]</p> <p data-start="137" data-end="386"><strong data-start="137" data-end="159">Ta’allam Al-Lughoh</strong> is a peer-reviewed journal published by Sekolah Tinggi Islam Al-Mukmin Surakarta. This journal aims to serve as a sustainable platform for scholarly communication in the field of Arabic language studies and Arabic linguistics.</p> <p data-start="388" data-end="680">The journal accepts original research articles—both empirical and theoretical—covering a wide range of topics such as Arabic linguistics, Arabic language teaching, Arabic interpretation (tafsir), as well as curriculum development and the integration of technology in Arabic language learning.</p> <p data-start="682" data-end="1033">All submitted articles undergo a rigorous selection process by peer reviewers who are experts in their respective fields, ensuring academic quality and significant scholarly contribution. The journal also invites scholars, researchers, and professionals to contribute to the advancement of Arabic language studies through publications in this journal.</p>
https://jurnal.stimsurakarta.ac.id/index.php/taallam-allughoh/article/view/35
MODEL MANAJEMEN PENDIDIKAN KARAKTER DI SEKOLAH MENENGAH ATAS (SMA) ISLAM 1 SURAKARTA JAWA-TENGAH
2022-10-19T01:55:14+00:00
Sutino Sutino
Sayehu@gmail.com
<p>Keberhasilan pendidikan karakter pada lembaga pendidikan atau sekolah, salah satunya disebabkan oleh keberhasilan manajemen yang dilakukan pengelola sekolah, begitu juga sebaliknya. SMAS (Sekolah Menegah Atas Suwasta) Islam 1 Surakarta telah melakukan manajemen pendidikan karakter semenjak awal berdirinya hingga saat. SMAS Islam 1 Surakarta telah menekankan pada tiga komponen guru, yaitu Guru Mata Pelajaran, Guru Bimbingan dan Konseling dan Bagian Kesiswaan. Dilihat dari model manajemen yang diterapkan pada saat ini maka penyelenggarakan pendidikan karakter pada SMAS Islam 1 Surakarta dengan menggunakan model manajemen (P-O-A-C) yaitu Planning (perencanaan), Organizing(pengorganisasian), Actuating (Penggerakan) dan Controling (pengawasan)</p>
2022-10-19T00:00:00+00:00
Copyright (c) 2022 Ta'allam Al-Lughoh
https://jurnal.stimsurakarta.ac.id/index.php/taallam-allughoh/article/view/30
MUHAMMAD MUSTHAFA AZAMI DALAM PEMIKIRAN HADITS (COUNTER ATAS KRITIK ORIENTALIS)
2022-10-19T01:50:46+00:00
Hudi
Sayehu@gmail.com
<p>Pergulatan pemikiran kontemporer mengenai hadits, baik yang dilakukan oleh para pemikir muslim (insider) maupun para orientalis (outsider) mengalami dinamika perkembangan yang cukup signifikan. Diakui atau tidak, hadits selalu menjadi kajian yang menarik bagi para pemikir dan cendekia, baik yang mengkajinya sebagai pembela (kalangan muslim) maupun sebagai penentangnya. Para orentalis mempunyai anggapan bahwa hadits Nabi adalah buatan para sahabat, bukan dari perkataan Nabi Muhammad SAW. Hadits sebagai dalil serta istinbat kaum muslim coba dibongkar ulang oleh para orientalis dengan sasaran sanad dan juga isinya (matan).</p> <p>Salah satu diantara orentalis yang cukup populer dan menjadi rujukan di kalangan sarjana barat adalah Joseph Schacht dengan teori projecting back, esilentio dan common link. Kritik orentalis atas hadits mendapat respon dari kalangan sarjana muslim seperti Azami dengan melakukan tanggapan atas tesis mereka.</p>
2022-10-19T00:00:00+00:00
Copyright (c) 2022 Ta'allam Al-Lughoh
https://jurnal.stimsurakarta.ac.id/index.php/taallam-allughoh/article/view/32
IDEALISASI NALAR ARAB PERSPEKTIF AL JABIRI DAN SIGNIFIKANSINYA DENGAN REKONSTRUKSI FIQIH ULAMA ABANGAN
2022-10-19T01:52:39+00:00
Sayehu SM
Sayehu@gmail.com
<p>Gagasan al Jabiri dengan membangun epistimologi yang berusaha mendongkrak nalar Arab menjadi sebuah pemikiran yang patut dijadikan acuan, terlepas dengan pro-kontra pemikirannya. Kesesuaian nalar Arab dengan tradisi kaum abangan yang terbentuk dari ulama abangan ini menjadi perhatian. Maka penulis mencoba mengangkat idealisme al Jabiri terhadap nalar arab sebagai upaya guna merekonstruksi pemahaman ulama abangan dalam memahami ajaran Islam yang sebenarnya.</p> <p>Melalui tulisan ini diharapkan dapat menemukan signifikansi idealisasi nalar Arab perspektif al-Jabiri sebagai upaya merekonstruksi pemahaman ulama abangan.</p>
2022-10-19T00:00:00+00:00
Copyright (c) 2022 Ta'allam Al-Lughoh
https://jurnal.stimsurakarta.ac.id/index.php/taallam-allughoh/article/view/33
PARADIGMA PENYATUAN FILSAFAT DAN AGAMA PERSPEKTIF AL-KINDI
2022-10-19T01:53:25+00:00
Umar Hamdan
Sayehu@gmail.com
<p>Salah satu tokoh filsafat Islam adalah al-Kindi. Al-Kindi dapat memadukan filsafat dan agama. Dengan pemikirannya al-Kindi mencoba menguraikan peran filsafat dalam agama. Menurutnya Filsafat pemikiran yang mencoba untuk mengungkap kebenaran secara universal dan agama merupakan suatu ajaran yang datang dari Tuhan dan Nabi. Melalui pemikirannya al-Kindi menjelaskan tentang talfid, filsafat ketuhanan, filsafat jiwa, filsafat moral, filsafat kenabian, dan filsafat fisika.</p> <p>Dimana semua pemikirannya dapat dijelaskan dengan dalil-dalil an-nash dan filsafat yang saling mengisi satu dan lainnya.</p>
2022-10-19T00:00:00+00:00
Copyright (c) 2022 Ta'allam Al-Lughoh
https://jurnal.stimsurakarta.ac.id/index.php/taallam-allughoh/article/view/31
HERMENEUTIKA ABU HAMID AL-GHAZALI DALAM MEMAHAMI MAKNA GERHANA
2022-10-19T01:51:43+00:00
Sudarmadi Putra
Sayehu@gmail.com
<p>Tulisan ini mengungkap tentang siapa itu Abu Hamid Al-Ghazali dan bagaimana hermeneutiknya terhadap gerhana di alam semesta ini. Penelitian ini menggunakan studi pustaka. Imam Al-Ghazali atau al-Ghazali seorang ulama yang sangat generalis. Yang mungkin sulit dicari pengganti sesudah beliau hingga saat ini. Kontribusinya yang ditorehkan untuk Islam menjadikan beliau sebagai Imam para penulis. Hampir ratusan kitab yang ditulis dari buah pikirannya. Seorang Filsuf, Sufi, kalam, dan Mufassir serta Faqih. Hermeneutiknya terhadap al-Qur’an menggunakan metode kebanyakan para ulama ahlusunnah, yaitu menggunakan metode tafsir bilmatsur dan bil ra’yi, isoterik-eksoterik. Hasil dari penelitian ditemukan bahwa Corak penafsiran Abu hamid Al-Ghazali cenderung bersifat sufistik dengan Metode al-Takhaliyah dan al-Tahaliyah maksudnya membersihkan jiwa dengan bermujahadah dari sifat-sifat tercela. Setelah bersih, jiwa akan mempunyai potensi besar untuk melakukan sifat-sifat yang luhur. kolaborasi yang seimbang di antara ilmu jiwa dan akhlaq mulia serta sebagai kompromi antara makna zahir dan makna batin alquran (tekstual dan kontekstual).</p>
2022-10-19T00:00:00+00:00
Copyright (c) 2022 Ta'allam Al-Lughoh
https://jurnal.stimsurakarta.ac.id/index.php/taallam-allughoh/article/view/34
إزدواج Ø£ØÙˆØ§Ù„ اللغتين وتطبيقها ÙÙŠ اللغة العربية
2022-10-19T01:54:19+00:00
Anis Budiriyanto
Sayehu@gmail.com
<p>الØÙ…د لله الذى جعل اللغة العربية Ø£ÙØ¶Ù„ اللغات، والصلاة والسلام على نبينا Ù…ØÙ…د صلى الله عليه وسلم Ø£ÙØµØ من نطق بالضاد علم اللغة الاجتماعي هو ÙØ±Ø¹ من اللسانيات يتناول اللغة باعتبارها ÙØ¹Ù„ا اجتماعيا )الأعمال اللغوية( وظاهرة اجتماعية ويركز ØŒ من ثمة، الاهتمام على ØØ¶ÙˆØ± المجتمع بمستوياته وتجلّÙياته ÙÙŠ ØªØØ¯ÙŠØ¯ المتغيرات اللغوية. مجالاته ÙÙ‰ مقامات الكلام (Speech Situations) ØŒ التداولية اللغوية والسياقات الاجتماعية. ÙŠØØ¯Ø¯ الجنس الخطابي بالمقامات اللغوية وخاصة بÙÙŽÙˆÙيَّتَ الباثّ والمتقبل ودرجة كل منهما ÙÙŠ المجتمع وعلاقاتهما ÙÙŠ السلّم الاجتماعي. وتنقسم المقامات إلى مقامات طقوسية منمطة ومقامات مطلقة غير مقيدة ومقامات خاصة أواستثنائية. وتنقسم الأعمال اللغوية كذلك إلى أعمال لغوية مقيدة منمَّطة دينية أواجتماعية أو مهنية وأعمال تØÙƒÙ…ها علاقات اجتماعية غير مقيدة. ÙˆØªÙØ¹Ø±Ù‘َ٠الأعمال اللغوية بأنها أعمال اجتماعية، إذا يولّد مجرَّد Ø§Ù„ØªÙ„ÙØ¸ بها عقدًا اجتماعيًا ويخلق التزامات أخلاقية ÙƒØ§Ù„ØªÙ„ÙØ¸ بالوعد أو بالتصديق أو بالشهادة أو باليمن، إلخ هذه المقالة Ø³Ù†ØªØØ¯Ø« عن :" ازدواج Ø£ØÙˆØ§Ù„ اللغتين وتطبيقها ÙÙ‰ اللغة العربية ". وإليكم ØØ³Ù† التوجيه والإرشاد وتقويم الأود ,وتصØÙŠØ الأغلاط, ÙØ§Ù„نقد العلمي إن شاء وبناء, ÙˆÙوق كل ذي علم عليم</p>
2022-10-19T00:00:00+00:00
Copyright (c) 2022 Ta'allam Al-Lughoh